بهجت عبد الواحد الشيخلي

127

اعراب القرآن الكريم

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 91 ] قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ ( 91 ) قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ : أعرب في الآية الكريمة الخامسة والثمانين . وتاء القسم مختص بلفظ الجلالة . اللام واقعة في جواب القسم المحذوف . قد : حرف تحقيق . والجملة الفعلية بعده « لقد آثرك علينا » جواب القسم لا محل لها . آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا : فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . على : حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعلى . والجار والمجرور متعلق بآثرك . وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ : الواو استئنافية . إن : مخففة من « إنّ » الثقيلة مهملة لا عمل لها لأنها دخلت على جملة فعلية . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » وقد أدغمت بنون « كن » أي « كان » اللام لام التوكيد وهي تسمّى هنا اللام الفارقة بين « إن » الحرف المشبه بالفعل المخفف من « إنّ » الثقيلة وما بين « إن » النافية التي بمعنى « ما » . خاطئين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 92 ] قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ( 92 ) قالَ لا تَثْرِيبَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » . تثريب : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وخبرها محذوف وجوبا . التقدير والمعنى : لا عتاب ولا تأنيب كائن . عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين . اليوم : مفعول